والفقهية ألّفها للسلطان « محمد خدابنده » . والرسالة تركز على المسائل الكلامية ، لا سيما المسائل الخلافية وقد أثار الكتاب حفيظة الآخرين وقد ردّ عليه الفضل بن روزبهان وأسماه « إبطال الباطل وإهمال كشف العاطل » . وقد ردّ على ردّه ثلة من علماء الشيعة منهم : 1 . القاضي نور اللَّه التستري ( المتوفّى 1019 ه ) في كتاب أسماه « إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل » فقد ذكر أوّلًا كلام العلّامة في نهج الحقّ ، ثمّ أردفه بما ذكره ابن روزبهان في ردّه ، ثمّ ذكر ما جاد به ذهنه في إحقاق الحقّ والمحاكمة بين الطرفين . وهذا الكتاب يضم في الحقيقة ثلاثة كتب وطبع مرّات عديدة . 2 . الشيخ محمد حسن المظفر ( 1301 - 1375 ه ) في كتاب أسماه « دلائل الصدق » وهو يذكر كلام العلّامة أوّلًا ثمّ يتبعه بنقل كلام ابن روزبهان بعينه ، ثمّ يتحاكم بينهما . وقد استفاد في رده هذا من كتاب « إحقاق الحقّ » المتقدم ذكره ، وقد ألمع إليه في مقدمة الكتاب . وطبع الكتاب في طهران والنجف والقاهرة وبما انّ كتاب « نهج الحقّ وكشف الصدق » من الكتب المفيدة ، فقد قام بتحقيقه الشيخ عين اللَّه الحسني الأرموي فطبعه مستقلًا بتقديم الأُستاذ آية اللَّه السيد رضا الصدر قدس سره في بيروت . 16 . نهج المسترشدين في أُصول الدين ألّفه العلّامة باستدعاء ولده فخر المحقّقين ، وحرر فيه القواعد الكلامية وقد شرحه الفاضل المقداد ( المتوفّى 828 ه ) وقد طبع الكتاب أيضاً بتحقيق السيد أحمد الحسيني والشيخ هادي اليوسفي ، وعرّفه الفاضل المقداد بقوله :